新傳讀書會

白話翻譯：

孔子說：「周文王的伯父泰伯八第的品德高尚極了！三次讓出王位，讓的如此合理，讓的百姓都看不出來，讓的百姓無法用語言來稱讚他。」

心得：

殷商時，陝西邠ㄅㄧㄣ州有一小國，因為受了異族狄人的侵犯，國君古公亶ㄉㄢˇ父遷居陝西鳳翔岐ㄑㄧˊ山下，改國號為周。後代周武王伐商紂王而有天下，追尊古公為太王。古公生了三個兒子，長子泰伯八第，次子仲雍，少子季歷，季歷生的孩子名叫昌，是武王的父親，即周文王。古公見昌與眾不同，預料他將能興周，故希望以季歷為繼承人，以便再傳位給昌。但照理君位應傳給長子泰伯八第，泰伯八第是法定的君位繼承人，然泰伯八第知道父親心意，在古公生病時，便托辭到南方採藥，並偕同次弟仲雍拜別父親出走，至江南吳地，並順從當地習俗斷髮紋身，自號句ㄍㄡ吳，後來成為吳國的始祖。古公過世時，季歷遵遺囑接回泰伯八第、仲雍。然泰伯八第、仲雍只願回來奔喪，不願接王位，且言自己已斷髮紋身，不能再治理國家，於是又偕同仲雍至吳國。季歷依古公故去的心意繼位為君。後來傳位昌為殷商的西伯（南朝西方諸侯之長），昌之子姬發，消滅商紂，統一天下，尊昌為文王。 https://www.centralwonder.com/course.php?systemID=1&levelID=17&pgClass=2&pgID=2&courseID=1693&section=196 做好事是德，不留名更是至德。善戰者無智名，無勇功。

| 編號：110801 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「恭敬而不以禮節制會讓人感到疲勞；謹慎而不以禮節制則讓人畏懼退縮；勇猛而不以禮節制則會引發混亂；直率而不以禮節制則使人急切難堪。如果在上位者能愛護親屬，則人民就會崇尚仁愛；如果領導者能不遺忘老朋友，則老百姓就不會冷漠不厚道。」

心得：

恭、慎、勇、直是美德。 禮節，重點是有禮，有節。 禮多人不怪，重點是要有禮，過分的禮大家都累。

| 編號：110802 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

曾子得重病，可能快過世了。將學生召集起來，說：「同學們掀開被子看看我的腳！看看我的手！都還在吧！《詩經、小旻》說：『戰戰兢兢，有如站在萬丈深淵旁邊一樣，深怕一不小心就掉到深淵裡。又如走在薄冰上面，深怕一不小心就掉入冰水中而被凍死。』我一生都謹言慎行，不敢毀傷父母留給我的身體。從今以後，我不會毀傷身體而有損孝道了！小子們！」

心得：

君子要懂得趨吉避凶，要從如臨深淵、如履薄冰做起。 從不要闖紅燈，不要酒駕，不要出入聲色場所，不要好勇打架，不要在危牆下站立，也不要為非作歹，或是收受賄絡等等做起。

| 編號：110803 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

曾子得了重病，魯國執政大夫孟敬子來慰問。曾子說：「鳥快死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說得話都很善良真誠對人有幫助。所以我認為在上位的領導者必須重視三件事：一是舉止行動要注重儀容外表，就能遠離別人的暴戾傲慢。二是臉色要端正莊重，就能得到別人的信實相待。三是言辭口氣要適當、清楚、優雅，這樣就能遠離別人的鄙視和違背。祭祀等禮儀方面的事，有專人負責，就不用過度苛求。」

心得：

人老了，顧忌少了，歷練多了，就敢於說真話。 當沒有什麼可以損失的時候，必須直白說話。也就是眼看著要失去了，說說又何妨！ 容貌、顏色、辭氣，是三點基本的修身養性。人與人接觸，先看儀表姿態，走近時再看臉色，之後說話聽談吐。 儒家思想很大程度上是講『領導力』，而且是通過自身的『修身養性』來提高領導力。

| 編號：110804 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

曾子說：「擁有多才多藝的能力，遇到一事不會，肯向僅有一技之長的人請問；博學多聞，若有一事不知，願向知道此事的人請問；有才能謙虛為沒才能，有知識謙虛為沒知識。別人無理冒犯卻不計較和報復。從前我的一個朋友曾經如此實行。」

心得：

昔者吾友指顏淵。因為孔子不隨便批評或讚譽他人，所以曾子沒有明指是誰。孔子：「吾之於人也，誰毀誰譽？」 孔門弟子間和樂融融，因為他們懂得互相欣賞對方的優點。我們常常沒本事又不懂得欣賞他人。 我一直都會尊重專業，請教他人的專長。內心喜歡他人稱讚與鼓勵，朝著虛懷若谷的境界修行。小事可以不計較，久了也就忘了；但爭勝心強，年輕時常想著如何報復，年長後報復心淡了許多。

| 編號：110805 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

曾子說：「可以託付1米3高，不足15歲的孤兒，可以委託治理國政；面臨安危存亡的大事時，不因利益而改變意志的人。是德學兼備的君子嗎？當然是君子！」

心得：

管理學有一種說法是交給專業經理人，老闆不用親力親為。這種專業經理人就是『可以託六尺之孤，可以寄百里之命。』 春秋時期的魯國被三桓之家把持朝政。後來還有三家分晉的故事。現代社會有幾人可以『臨大節而不可奪也。』 20251031輝達市值破5兆美金，共同創辦人暨執行長黃仁勳還是世界各國到處跑，推廣輝達商品。 我認為領導者必須優秀，持續優秀，強勢領導，以後才能部分無為而治。

| 編號：110806 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

曾子說：「讀書人不可以沒有寬廣的心志和堅強的毅力，因為責任重大而且道路遙遠。將實行仁道當作自己的責任，這樣的責任是非常重大的！為行仁道治理而終身努力，這樣的道路難道不遠嗎！」

心得：

士為任事之人，事情要做得好才能算是讀過書之人。 弘是弘大、廣大之義。先要有大肚量能容人，再志向遠大。 毅是毅力，不可半途而廢。 以行仁道為己任。因為憂國憂民而活在未來。也有人活在過去，所以憂鬱。 只有真正活在當下之人，把握現在，珍惜此刻，才能活得坦蕩，不愧天地。 我們在家、在公司、在社會，看到不平之事、不妥之事、不善之事，都要認為是自己的事，自己有責任處理。這就是仁，就是以天下為己任。

| 編號：110807 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「讀《詩經》可以鼓舞志氣；學習禮儀可以端正行為；音樂可以涵養性情，然後成為一個完人。」

心得：

孔子當時的教材應該就是詩、書、易、禮、樂、春秋吧。春秋是孔子整理的魯國歷史，所以當時可以批評時政；現代民主自由社會很多LINE群組不能評論政治。 詩的體裁是風、雅、頌。風是歌謠，可以端正風俗；雅是天子接見諸侯或宴賓客時的音樂，這種廟堂音樂典雅，也能夠反映國情。頌是歌功頌德，在宗廟祭祀的時候，對祖先、神明的讚頌，表達感恩、緬懷，繼承。 春秋時的8歲小孩進小學，教之以灑掃、應對、進退之節；禮樂、射御、書數之文。15歲進大學，學修身、齊家、治國、平天下。 會應用人工智慧就好，很多人不需要知道後面運作的道理。

| 編號：110808 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「民眾可以讓他們跟隨實行，但不一定要讓他們完全知道其中道理。」

心得：

這是《論語》唯二的爭議之一；有人認為這是「愚民政策」，認為民眾愚昧無知，只需服從，無需知曉。但這也是反映孔子因材施教的原則。當民眾能力有限，無法理解複雜的道理時，先引導他們遵循去做就好；再慢慢學習其中的道理。 小孩子做中學，慢慢就懂得其中的道理。我們很難教他知道每件事的道理。 「中人以下，不可以語上也。」不是每個員工都聽得懂老闆的道理，先做做看再討論結果。

| 編號：110809 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「好勇爭勝又怨恨自己貧苦的人，容易作亂。過分地憎惡他人不仁，也會引發禍亂。」

心得：

勇敢是好事，但貧窮就容易生亂，貧窮加上好勇就一定惹事生非，然後作亂。 嫉惡如仇也要適可而止，把小人逼急了，他會製造更多壞事。 每人都有君子的一面，也有小人的一面。或許我們多一點，他人少一點；但我們都要互相激勵更多的君子行為。

| 編號：110810 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「即使擁有像周公一樣的才藝，又辦事完美，但是驕傲吝嗇，其他的優點也都不值得一看了。」

心得：

我們一般很討厭別人自誇或自我吹噓。我們當然也不能自吹自擂。 《史記·魯周公世家》周公送兒子伯禽去魯國當開國國君時說：「你萬萬不可以為自己是魯國國君，就對人才傲慢，不接納建言。我是周文王的兒子，周武王的弟弟，周成王的叔父，又是實際的執政者，我在天下的地位不低了。但是我曾多回握著尚未梳理的頭髮，迫不及待的去接待賢士；也時常吃一頓飯時數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。我就是怕怠慢了別人，猶恐失去天下之賢士。 周公這段話的用意是希望兒子伯禽能夠讓別人更樂於教誨他，給他良好的建議。

| 編號：110811 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「學了三年，而不在於追求高官俸祿的人，是不容易做到的。」

心得：

反過來說，在孔子門下學習三年大概都可以去當官了。所以有三千弟子呀。 學習在於，為己不為人，謀道不謀食。 多數人在想『如何成功？』想得太多；缺少思考『做點什麼可以更成功？做點什麼可以幫助他人？』

| 編號：110812 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「深信不疑地熱愛學習，堅守信奉的正道至死不渝。遇到不安全的國家，不進入。發生動亂的國家，不居住。國家政治上軌道時則為國服務，政治黑暗時就退出隱居。國家政治清明，君子卻貧窮卑賤，不能有所作為，是可恥的；國家混亂無道，自己卻高官厚祿，也是可恥的。」

心得：

如果某委員會的管理不公開透明，少數人意見決定一切，那就不該參加。如果參加則危行言遜。 或者學習柳下惠一心只想以自己的直道為民做事，不在意官位大小，不在意領導者好壞。 某社區管理委員Y女士10年後第2次被告。印證道德經說的：『想要收斂它，必先擴張它。想要廢去它，必先抬舉它。』

| 編號：110813 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「不在那個職位上，就不應該管到那個職位上的事務。」

心得：

自己的事沒做好，就不要對別人的事指手畫腳。如果對方來問，還是應該跟他說說。 我們不在別人的那個位置，知道的事和思考的角度就不一樣。尊重和敬畏他人的專業與職位。 我們是利害關係人、旁觀者、消費者、最終使用者，在使用者介面、使用者體驗等角度可以提供心得。 負責把自己份內的工作做好，不侵犯對方的職權，是這章最核心的思想。

| 編號：110814 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「從魯國的樂師摯作升歌開始，止於《關雎》後面的大合奏，這種美盛的音樂充滿我的耳朵。」

心得：

《詩經．周南．關雎》： 關關雎鳩，在河之洲。窈ㄧㄠˇ窕ㄊㄧㄠˇ淑女，君子好ㄏㄠˇ逑ㄑㄧㄡˊ。 參ㄘㄣ差ㄘ荇ㄒㄧㄥˋ菜，左右流之。窈窕淑女，寤ㄨˋ寐ㄇㄟˋ求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼ㄇㄠˋ之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

| 編號：110815 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「狂妄而且不正直，幼稚而且不忠厚，無知而且不信實；這種違反常情的人，難以教化，我無法理解他們！」

心得：

狂妄者通常直爽，無知者一般謹慎，膽小者往往誠信。 性格狂放的人，一般是直爽的。但如果言過其實，大吹大擂，就流於狂妄，又不直率了。 幼稚的人本性忠厚，然後虛心學習。但如果幼稚又不懂裝懂，大放厥詞，就不忠厚老實了。 無知的人膽小不敢冒險，多半言行信實。但如果表面誠實可靠，卻不講信用、行欺詐，就違反常理了。

| 編號：110816 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「學習時要有追不上別人的緊迫感，學會了又怕把它忘掉。」

心得：

莊子說「吾生也有涯，而知也無涯。」書是讀不完的。網路有10分鐘讀一本書的短影音，次要書籍可以簡單知道一下。 20251124人工智慧盛行。用MVCcore9做網站，只要會問，就有答案，根本搞不懂是為什麼！ 現在小孩很難認真扎實的讀本經典書籍，我認為『富在勞身與力耕；利在術數與局勢。』

| 編號：110817 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「多麼偉大的德行啊！舜帝和禹帝統治天下，並不是他們積極參與求得的，而是禪讓來的；他們也不以尊貴為榮。」

心得：

現代企業接班還是以傳兒子為第一優先。再來是傳賢，交給專業經理人。所有權與治理權分開，權力與利益也分開來。

| 編號：110818 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「偉大呀，像堯這樣的國君。真偉大呀！宇宙中天最高大，人世間只有堯能效法天道。太廣大了！人民不能用言語來讚美他的偉大德行。崇高呀！他所成就的功業。光明呀，他所制訂的曆法禮樂典章制度！」

心得：

堯是則天而行，人世間只有堯能效法天道。所以後來有武則天。 擊壤ㄖㄤˇ歌：「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力何有於我哉！」史書記載唐堯時，老人於耕作之餘，擊壤歌詠，蒙受帝堯之曆法節氣等制度的恩德而不自知。

| 編號：110819 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

舜有五位賢臣而使天下得到治理。武王說：「我有十位治理國政的大臣。」孔子說：「人才難得，難道不是這樣嗎？唐堯虞舜和周朝開國時期，人才最多。武王的十位賢臣中還有一個女性，所以有九位男性。周文王時天下有三分之二的諸侯歸向於文王，卻仍然以殷朝為天下共主。周文王的品德，真算至高無上了。」

心得：

有人質疑在那文明初始，以力服人的年代，禪讓傳說是否真實。孔子則認為當政者有仁德，才能獲得得力助手般的賢臣。 《韓非子·說疑》也說：「舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弑其君。」一個「逼」字倒出了「禪讓」的真相。可見古時對堯舜禪讓就有不同的說法。 《竹書紀年》記載：「昔堯德衰，為舜所囚。」顯然是舜監禁了堯才登上王位的。

| 編號：110820 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「大禹，我找不到間隙挑剔啊。他自己飲食簡樸，而祭祀祖先和神明時祭品豐盛，致上誠摯孝心；自己衣服樸素，而祭祀的禮服卻很華美；自己宮殿簡陋，卻盡力修治溝渠水道。禹，真是無可挑剔啊。」

心得：

大禹時代已經知道基礎建設的重要。三鶯線捷運歷經10年還沒完工，現在預計2026年3月通車。延伸至桃園八德段要10年後完工。 2025年7月下旬南臺灣豪雨成災。2025年9月23日花蓮馬太鞍溪堰塞湖溢流，下游洪水成災。泰國南部宋卡府11月25日淹水1層樓高。

| 編號：110821 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0