論語｜子罕九 新傳讀書會

白話翻譯：

解釋1.孔子很少談論功利和宿命和仁德。解釋2.孔子很少談論功利，但是贊許天命和仁德。

心得：

孔子認為不應該以利益為行動的主要動機，而是事情做好了的附帶回報。因為天命幽深難測，孔子不鼓勵學生把事情推到命運上，而是強調應該先盡人事。孔子不輕易許人為仁，也不敢以仁自居。但論語中多次談到仁，所以錢穆認為孔子是讚許仁德和贊許天命。

| 編號：110901 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-01 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

達巷地區的人說：「孔子真偉大！博學多才，不專精在某一項技藝。」孔子聽到這個傳聞，就對學生幽默的說：「我該找哪一門專長來成名呢？是駕車？還是射箭？大概是駕車吧。」

心得：

六藝是古代教育學生的六種科目。指禮、樂、射、御、書、數。御為駕車比較容易學會，也是孔子自謙之詞。我會鼓勵親近的年輕人學開車，這也是現代社會的基本技能。公司也有一台車給年輕人外出洽公用。中小企業主就是要產銷人發財都會，計畫明年專精在ERP+MES資訊系統上。

| 編號：110902 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-02 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「用麻織成的禮帽，很耗費人工，但是合乎禮制；現在用絲織品製作禮帽比較省人工，比較儉約，我隨眾人。臣在堂下就應該拜君主，這是周朝的禮制；而今臣子都直接上堂才拜，就顯得驕泰了。誰在堂下拜，誰就違背眾人的意思。但我還是主張在堂下行拜禮。」

心得：

禮的本質在於對人恭敬。 有時候抉擇比努力更重要。職場上，有時候選擇比教育重要。

| 編號：110903 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-03 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子杜絕四種弊病：不主觀臆測，不期望必然，不固執己見，不以自我為中心。

心得：

西方文化是以自我為中心的，也就是個人主義盛行。所以人與人之間越來越疏遠。滑著手機離不開社群網路，但又無法跟身旁的人說說話。 以群體中心做為思考觀點的中心，才能大家都好。

| 編號：110904 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-04 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子在匡地被民間人士圍困而有戒心。他說：「周文王過世以後，禮樂制度教化不都由我繼承嗎？老天若要滅絕文化道統，我就無法傳承前人的文化；老天若不滅絕中華文化，匡人能把我怎樣呢？」

心得：

中華文化的傳承以前有堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子、朱熹；今日有『我』。 未來的文化發展會走向個人主義，還是群體主義呢？ 曾仕強教授說社會的最小單位應該是家庭，不是個人。

| 編號：110905 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-05 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

太宰問子貢：「您的老師是聖人嗎？為什麽如此多才多藝？」 子貢說：「老天有意縱放我的老師成為聖人，又要他什麼都會。」 孔子聽到後說：「太宰瞭解我嗎！我年少時地位卑賤，所以很多小事都會自己做。君子需要多技能嗎？不需要呀！。」 琴牢說：「老師說過：『因為我沒有被國家試用而擔任公職，所以有時間多學技藝。』」

心得：

孔子認為聖人不是以多能來定義，君子也不以多能為貴。 現在社會需要專才或是通才，某項技能達到比別人出色，或是相關技能都會一些。 我高職是機械科，中年後研讀資訊管理、工業設計、經營管理與領導統御。

| 編號：110906 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-08 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「我有知識嗎？我是無知的。有個沒受過教育的人問我，態度誠懇虛心，我會把握住問題的兩端，經過正反二面的推敲而尋求答案。」

心得：

搞清楚『問題的本質』，答案就清楚了。 把問題的因果關係『寫』出來，答案就清楚了。

| 編號：110907 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-09 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「鳳凰不飛來，黃河沒有龍馬負圖出現，我想我是遇不到聖王的聘用而行王道了！」

心得：

小時候父親說，讀懂河圖洛書就能預知未來。父親總是要跟小孩說點什麼大道理的。 傳說上古伏羲氏時代，黃河中浮出龍馬，背負『河圖』。伏羲依此畫八卦，成為『周易』的來源。 又傳大禹時期，洛河浮出神龜，背駝『洛書』，大禹依此治水成功，將天下畫為九州。 《易 繫辭上》『河出圖，洛出書，聖人則之。』

| 編號：110908 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-12-10 | 瀏覽數：1

白話翻譯：

孔子見到穿粗麻布有縫邊喪服的人、穿著有禮帽、上衣、下裳官服的人和盲人，即使對方年輕，身體必定有所動作。原來坐著的，必定站起來；原來站立的，必定移動位置。從他們身旁經過，必定小步快走。

心得：

以「仁」為本，以「禮」為用。 別人在等我們過去時，要小步快走。見位階比我們高的人時，要小步快走。 過馬路時，也要小步快走，避免影響車流。

| 編號：110909 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-08 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

顏淵感嘆地說：「老師的學問越仰望越覺得高聳ㄙㄨㄥˇ，越鑽研越覺得艱深；看著就在前面，忽然又在後面。老師很有次序的引導我們前進，用廣博的經文教育我，又教我用禮法約束自己。我學習夫子之道停不下來，竭盡全力，仍然像座高山矗ㄔㄨˋ立眼前。我想追從上去，但找不到遵循的方法。」

心得：

《莊子》的〈雜篇．讓王〉中，明確記載了孔子詢問顏回為何不去當官的對話。顏淵學習夫子之道自得其樂。知足常樂。 我學習孔夫子之道是學習修身養性，進而學習公司治理之道。讀後心情平靜，明辨是非。我也很好奇孔夫子與顏淵等人的智商到底有多高呀！ 儒家文化要先服務眾人，才有位階與財富。資本主義以功利為主旨，有時形式粗暴不優雅。例如美國總統川普抓捕委內瑞拉的總統並要控制委內瑞拉的石油。

| 編號：110910 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-09 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子得了重病，子路讓同學當孔子的家臣，準備以大夫之禮為孔子治喪以尊崇孔子。孔子病情好轉後，說：「我生病有一段時日了！子路竟做出欺詐的事來！我現在沒有大夫的身分，不該有家臣而有家臣。我要欺騙誰呢？欺騙上天嗎？與其讓假扮的家臣給我送終，不如讓學生給我送終而名正言順。即使我的喪事辦得不隆重，難道我會死在路上沒人埋葬嗎？」

心得：

欺天就是欺騙自己的心，騙人是騙不了多久的。 「君子愛人以德，小人愛人以姑息」出自《禮記．檀弓》的曾子典故。意思是品德高尚的君子以符合道德的方式去愛護他人，幫助他人完善品德；而見識短淺的小人則無原則的遷就、縱容來對待他人。

| 編號：110911 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-12 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

子貢說：「如果有塊美玉在這裡，是用櫃子收藏起來呢？是賣給識貨的人呢？或是求個好價錢賣了呢」孔子說：「賣了吧！賣了吧！我等著識貨的人。」

心得：

子貢說『求』，孔子心態是『待』。命是當我們遇見一件事，以我們的性格一定會這麼做，這就是命。命是定數，十之八九。運就是遇見一件事，以我們的性格一定會這麼做；但我們卻沒有這麼做，這就是運。運是變數，概率很低。當定數和變數加在一起就是命運。命運最終都會由我們的性格所決定，所以性格能改，命運就可以改。 孔子想被明君賞識任用，施展抱負，實現「用行舍藏」的理想；這典故也演變成「待價而沽」，比喻人才等待時機，為世所用。

| 編號：110912 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-13 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子想到一個偏遠的九夷地區居住。有人說：「那地方很偏遠鄙陋，怎麼住呢？」孔子說：「有道德學問的君子住在那，怎會僻陋而不知禮義呢？」

心得：

孔子感慨道不行，而想換個未開化的地方行道。可能羨慕商朝的箕子移居朝鮮，將朝鮮治理的很好。 以前的匈奴後來不知去哪了，就是因為缺少文字歷史記錄。

| 編號：110913 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-14 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「我從衛國回到魯國，然後將音樂訂正好，《詩經》的雅、頌各在適當的位置。」

心得：

《詩經》分為風、雅、頌三部分。「風」是各諸侯國的民謠與樂曲，「雅」是宗周地區的詩詞與樂曲，「頌」是宗廟祭祀之詩詞與樂曲。

| 編號：110914 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-15 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「出門在外做官能為國效力，在家孝順父母尊敬兄長，辦理喪事盡心盡力，不被酒所困擾，這些事我做到了嗎？」

心得：

「出則事公卿」，是工作的前途；「入者事父兄」，是家族的和諧；「喪事不敢不勉」是一種禮儀誠意；「不為酒困」是個人修養，都是趨吉避凶之道。

| 編號：110915 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-16 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子站在河邊，看著水流不停，感歎著說：「過去的光陰、人生和事物，就像這奔流的河水一樣！日夜都不停留。」

心得：

宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「逝者如斯，而未嘗往也。」最近時常聽到蘇東坡的短影音，他可能是最厲害的文學家吧。

| 編號：110916 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-19 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子感嘆地說：「我沒見過喜好美德如同喜好美色的人。」

心得：

好色是本能，好德則需要克制慾望，不斷修養才能達成，是更高尚的追求。 孔子在衛國時，衛靈公與夫人南子邀請孔子乘車出行。孔子因為作客衛國，不便拒絕。衛靈公與南子坐在前車上招搖過市。孔子坐在後面車上，看出衛靈公重色不重德，於是發出這番感嘆。然後就離開衛國，前往曹國。

| 編號：110917 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-20 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「比如堆積一座山，還差一筐土，沒堆成就停止，功虧一簣是自己造成的；譬如拿土填平坑洞，雖然才倒了一筐土，但繼續前進，堅持不懈也是自己決定的。」

心得：

爸爸之所以偉大，也是要靠一年一年的積累；累積到數十年後就更偉大了。 成功之道：一在立志，二是持之以恆。

| 編號：110918 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-21 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「對他說了，他就會努力去實踐而不懈怠，只有顏回吧！」

心得：

人教人教不會的；事教人，一次就會。 秉持聽人勸，吃飽飯的原則。

| 編號：110919 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2025-01-23 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子評論顏回：「可惜啊！我看到他好學上進，從來沒見他停止過。」

心得：

不遷怒，不貳過。正是高效工作的重點，如ISO-9001的檢討品質不良之處，擬定矯正措施，制定預防措施。

| 編號：110920 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-01-26 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「有的禾苗生長卻沒能開花！開了花而不結果的情況也是有的！」

心得：

小時候成績好，長大後的成就不一定就好。但多數人長大後的成就，小時候就定出了天花板。

| 編號：110921 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-01-27 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「青年人是可以敬畏的，怎知道他將來的成就不如現在的人呢？！如果年輕人不及時努力，到了四十、五十歲還沒有什麼可以說說的成就，也就不足以敬畏了。」

心得：

我爸爸曾經跟我說老家諺語：「三十不富，四十不發，這輩子就這樣了。」我想出處應該是這句話。 我也相信新傳辦公椅的「後生可畏」。我今年處於半退休的狀態，朝著退休的方向前進。 《曲禮》上說：「二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾。」二十歲叫做弱，這時該加冠了；三十歲叫做壯，這時該娶妻成家；四十歲叫做強，這時該做官了；五十歲叫做艾，艾就是頭髮像艾草一樣，黑白相間，這時候就該參與國家的政事了。

| 編號：110922 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-01-28 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「看到可作為法則的言語，怎能不順從呢？只要能改過就很可貴了！聽到謙恭委婉的言辭，怎能不喜悅呢？要深入分析理出頭緒，才算可貴。如果只知喜悅而不仔細體察，只是順從而不改過，我對他也就沒有辦法了！」

心得：

論語中的『說』幾乎都做『悅』解釋。可見說話是最喜悅的事。第一、抒發心中情緒，第二、說得出來的內容才是本事。因此自己說，也要能聽聽別人怎麼說。 2025年3月初有學姐說每個月買一點台積電當儲蓄，當時1000元沒買到，要1005。2026年1月29日已經到1800元。2025年1月黃金每錢約11000，20026/01/29=21300元。所以別人婉轉說的話要細細品味再研究。 1年前投資100萬的台積電或是黃金，現在約賺80萬。性格決定命運，不能鐵齒。

| 編號：110923 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-01-29 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「以忠實、守信用為做人處事的基本原則，相信別人，相信自己；不要認為別人不如自己，不要跟品德、志向不如自己的人交朋友；如果犯了錯，知道了就要馬上改正。」

心得：

如果大家都要向上社交，那上層人士也不想跟我交往啊。或是大家都在同溫層取暖！ 更重要的是指不要結交道德修養、志趣與自己不符的人，以免受到不良影響；應交益友、避損友。 學而篇第8章有相同的內容，而且少了二句。「君子不重則不威，學則不固。」

| 編號：110924 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-01-30 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「三軍的領袖可以被改變，普通人只要立了志，是誰也搶不走的。」

心得：

宋朝文天祥所寫的《正氣歌》其中的「為顏常山舌」讚譽，是稱頌常山太守顏杲ㄍㄠˇ卿忠貞志氣。唐朝安史之亂的史思明進攻常山。賊將威脅顏杲卿投降，抓來幼子顏季明要脅，杲卿仍不從，其子卻活活的被砍死在杲卿眼前。後來顏真卿寫得《祭姪文稿》被譽為「天下行書第二」，僅次於王羲之的《蘭亭集序》。

| 編號：110925 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-02-02 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「穿著破舊的棉袍和穿著狐皮貉皮衣服的人站在一起，而不感到羞恥的人，大概只有子路吧？《詩經》說：『不嫉妒，不貪求，這樣的人做什麼會不善的呢？』子路聽到後時常誦念這首詩。孔子擔心子路自滿，再說：「是這個道理，但值得一直稱讚嗎？」

心得：

嗯，真的有點難耶。好幾個以前的同學因為不如人，而不和同學往來了。其實我覺得他也不差啊，只是為了他小孩不會結婚嗎！ 現在有部分人：怕你富，嫌你窮；恨你有、笑你無。羨慕忌妒恨。 我小學六年級時有位轉學來的同學，家境不錯，他有輛黃色的兒童用腳踏車，那時對我來說是奢侈品呢！可惜他是小兒麻痺患者。自那以後，我再也不自卑了。我知道別人有什麼好東西，很可能也會有其他的缺失。

| 編號：110926 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-02-03 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「到了寒冬季節，才知道松樹和柏樹是最後才凋謝的樹種。」

心得：

疾風知勁草，版蕩識誠臣。 從小生長在文山區，永遠看到的都是青山及景美溪的綠水。一年四季都沒啥變化，天空也總是有很多雲。這應該是小家碧玉的景色吧。相對於新疆的景色，一片黃，很少綠。但有雪山和日照金山，一年四季都在變化。 好些年前樓下有幾棵松樹掉下枯黃的針葉，我還以為他不行了呢！後來才知道他是落雨松，哈。落羽杉又名落羽松，是柏科落羽杉屬的植物，原產於美國東南部。

| 編號：110927 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-02-04 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「有智慧的人不會被迷惑，有仁德的人不會憂愁，有勇氣的人不會害怕。」

心得：

20260205新聞報導：有人『被騙705萬』，交付現金給『車手』時被搶而報警，然後追回700萬。 20260205新聞報導：身價上億102歲人瑞娶68歲台籍看護。人瑞子女和孫子等人在醫院門口上演搶人大戰。 每天都有很多沒智慧的人被騙。但是我們都覺得自己很聰明，好棒棒。只有知道自己的不足，每天學一點，才能越來越有智慧。 當『車手』的人不知道自己在做壞事嗎？不知道很可能為了一點錢而去坐牢嗎？他有智慧嗎！ 子孫沒做好自己該做的事，遺產變少了就開始關心了。婦人和人瑞結婚與接受贈與都應該名正言順。人瑞與婦人是智者嗎？

| 編號：110928 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-02-05 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

孔子說：「可以一起學習研究，未必可以一同追求正道；可以一同追求正道，未必可以一起立在正道上；可以一起立在正道上，未必可以共同權衡道理的輕重。」

心得：

一起讀管理學院的EMBA，有人學商道，有人學管理，有人在累積人脈，有人在找商機；大家一起學習，但是追求的東西不一樣。相逢即是有緣。

| 編號：110929 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-02-10 | 瀏覽數：0

白話翻譯：

有一首詩說：「唐棣開花，翩翩搖擺。我怎能不思念妳呢？實在是妳家住得太遠了。」孔子說：「不是真的思念吧，如果真的思念，有什麼是遙遠的呢？」

心得：

想做，會想一個成功的辦法。不想做，會找100個理由。反之，別人找了藉口，也不需要再說什麼了。 遠近不是問題，時間也不是問題。再忙，我們都不會忘記要吃三餐、要睡覺。 道不遠人，人自遠之。天下無難事，只怕有心人！

| 編號：110930 | 編輯：新傳 紀尚德 | 日期：2026-02-11 | 瀏覽數：0